道乡村村貌（资料图片）

　　阎芹对孩子们的学业十分重视，但阎芹叔伯兄弟二保善阎真的小儿子阎惟文不擅长读书，因此遭到母亲“丁大蒲扇”的体罚。阎惟文被逼跳入大泉子轻生，被阎元嫒所救。阎元嫒咬断了“丁大蒲扇”的腊条教鞭。她并不认为考科举是成才的唯一出路，而是顺应孩子的天分。

　　跳进村东大泉子

　　救出轻生阎惟文

　　不到50岁的阎惟成暴病而亡，让再次老年丧子的阎芹格外悲痛。他回想自己这辈子混迹官场，对孩子的成长教育没有尽到责任，于是决心把几个孙子培养成才。

　　尽管几个孙辈有的年龄偏大，早已过了最佳学习时期，但阎芹说：“做学问不论早晚，有志者不在年高。”为此，他不顾几个儿媳反对，把学做买卖和种田的几个孙子，甚至还有割草喂牛的长工姜云盖的儿子姜进忠，全都叫进南学屋。平时一般课程由塾师讲授，四书五经等儒学经典都由阎芹亲自讲授。

　　短短几年，孩子们的学问果然大有长进，第一次乡闱便有4人考中秀才，姜进忠也考入生员之列，从此可享免除地方官府徭役等待遇，唯有阎惟文名落孙山，气得哇哇大哭。

　　阎惟文是阎芹叔伯兄弟二保善阎真的小儿子，平时看上去聪明伶俐，就是学习不中用。他比阎家后高一辈，年龄也大几岁，但读书天分却差了很多，两人背诵一样的课文，阎家后很快就能倒背如流，而阎惟文就磕磕绊绊背不下去，免不了要挨老师的手板。有时一天下来，一双小手常被打得小鼓蛤蟆一样，痛得他吃饭都拿不住筷子。

　　一天，阎元嫒正准备去溜马，忽见儿子阎家后急匆匆跑来大喊：“不好了，俺小叔阎惟文跳大泉子啦！”

　　早年，道乡村东的大泉子十分出名。据《高密县志》介绍，道乡大泉子是流经县域五大河流之一的柳沟河的发源地。此泉规模不大，方圆也就百十来米，但却黑幽幽深不见底。村里老人说，这泉水脉发达，是直通东海的海眼。过去道乡村有些因闹家务事或想不开的人，常把大泉子做为归宿。

　　阎元嫒急忙骑上快马赶到泉边，泉沿上确实有双小鞋，却不见人影，唯见泉中间冒出一串串气泡。阎元嫒救人心切，她不顾自己不会凫水，猛地一头扎进泉中，经过一阵乱抓乱摸，终于把阎惟文拖上岸。

　　由于淹水时间过长，阎惟文已毫无气息。阎元嫒只好把阎惟文头朝下放在膝盖上，不停地拍打后背。阎惟文吐出水后，竟“哇”地一声哭了。阎惟文苏醒后，哭道：“嫂嫂呀，您何必救我！我是真不想活了……”

　　“净胡说。”阎元嫒叹了口气：“你小小年纪有啥想不开的，为何要走这条绝路？”“我已经无路可走啊！”阎惟文边哭，边掀开湿衣露出后背，阎元嫒一看惊呆了，阎惟文的后背上纵横交错，全是一道道布满血痂的紫杠子。

　　“这是谁打的？”阎元嫒不由得流下眼泪，喃喃道：“谁这么狠心，是你爹还是你娘？”“是……我娘。”阎惟文说。

　　送少年回家为其撑腰 怒折教鞭斥责恶母

　　阎惟文的母亲姓丁，因其体态肥胖特别怕热，好似一年四季手里都摇着一把大蒲扇，所以落了个“丁大蒲扇”的外号。“丁大蒲扇”一字不识，但却一心想让孩子考出个一官半职。为督促儿子阎惟文读书上进，她让人专门做了根与学屋老师一样的腊条教鞭，一般见儿子放学手背打肿，她不管不问，让孩子脱下衣服就在其背上抽打，边打还边嘟囔着“孩子是虫，不打不行”。

　　“这样恶妇，天下少找。”阎元嫒有些生气地拉起阎惟文，说：“走，我送你回家，让我见识见识你的亲娘！”

　　“好嫂子，你放过我吧。”阎惟文唯唯诺诺，颤声说道：“我就是再跳下大泉子，也不敢回家……”

　　“不行，今天你必须回家！”阎元嫒牵过她的枣红大马，不由分说地一把抱起阎惟文，把他放在马背上向村中走去。

　　“丁大蒲扇”见阎元嫒送回儿子，不知是真诚感激，还是假意奉承，一个劲儿道：“谢谢您呀，侄媳妇，您的大恩大德……”“别夸我了！”阎元嫒满面怒容，用近乎命令的口气说：“现在你快去找身衣服，给我这小弟弟擦干换上，别的啥也别说！”

　　见“丁大蒲扇”领着儿子走进里屋，阎元嫒不放心地叮嘱道：“你仔细看看，在孩子身上留下的‘杰作’，顺便把你的教鞭拿出来。”

　　“丁大蒲扇”只好拿出腊条教鞭，递给阎元嫒，满眼带泪地说：“你大婶子我，知道错了……”

　　手掂着腊条教鞭，阎元嫒愤愤说：“本来我真想抽你几棍，让你也尝尝这腊条的滋味，但看在你长辈的份上，今天且放你一马。”接着又说：“从今往后，如果你再披头盖脸无轻无重打孩子，看我怎么收拾你，我这人向来说到做到，你明白吗？”

　　“明白，明白。”“丁大蒲扇”点头哈腰，问道：“那自己的孩子，教训一下，也不行吗？”

　　“不是能不能教训的问题。”阎元嫒开导“丁大蒲扇”说：“对孩子上学读书这事，做家长的一定要弄明白因材施教的道理，有的孩子天生吃不进去，你硬逼硬灌能有好结果吗？”

　　“为了让你从此放下这腊条教鞭，今天我给你折……”阎元嫒边说边想把教鞭彻底折断，但由于腊条韧性太强，即使弯成一圈也难断开，阎元嫒气恼坏了，把腊条塞进嘴中狠狠一咬，只听“嘣”的一声，腊条教鞭彻底断了。

　　站在一边的阎惟文拍手直笑。

　　以耕读之家立世 阎姓后期观念改变

　　据道乡阎姓族谱记载，当年从山西来的阎姓三兄弟饱读诗书，自从他们在高密道乡安家落户以后，不但其家族一直保持着耕读之家的立世门风，且对其周边地区的文化繁荣也起到积极的推动作用。明清时期，也就是道乡阎姓传之五世的时侯，道乡周围村镇，甚至连远在诸城、五莲山一带的地方，也都到道乡征聘塾师前去讲学授业。有些在外地住的时间久了，就不想回来了，便把家安在了那里，成了道乡阎姓另支旁系。

　　道乡的阎姓崇尚文化，喜欢读书，但却很少出官，尤其是不出大官，这是为什么呢？

　　应该说，道乡历史上出过不小的官。其中，据《高密县志》载，明朝万历年间道乡阎芹就以进士起家，后官至湖广布政司参政。清朝后期也出过举人阎选、阎士标等人。笔者仍记得村子里还有东西两处旗杆底下的遗址。一般能得到竖旗杆待遇的，最起码是举人、进士以上。但为什么后来就“不出官”了呢？笔者认为，这与阎元嫒来到道乡后对村风民俗的改变有些关系。过去道乡阎族崇尚“学而优则士”“唯有读书高”的传统观念，但阎元嫒对此始终嗤之以鼻。她常说每个孩子生下来都有各自的天分，父母不用过分担忧。