7月13日傍晚，大雨初晴，日出东方艺术团来到诸城市桃林镇李子园村演出。从镇政府驻地一路向北，演出车停在220省道路边，车上的19名演职人员就开始卸车，像这种大车开不进的村子，他们都是肩挑手提，带着道具和演出走到老百姓身边。

　　群山环抱中的桃林镇李子园村。

　　沿着一条弯弯曲曲的小路往山上走，路过潺潺流水，经过满目苍翠，20分钟后，就来到了李子园村。

　　这是一个群山环抱中的小山村，全村一百七十户，耕地面积只有800余亩，地块星罗棋布在山上，多数被种成了茶园，近些年青壮年都外出务工，现在村里常住人口不到一百人，这些平均年龄65岁的老人打理着满山茶树。“这个村太闭塞了。眼前这座山叫黄牛山，以它为界，往北太阳晴，往南雾蒙蒙。由于交通不便，村里的老人极少外出。”桃林镇文化站站长安丰良介绍。

　　距离演出还有一个多小时，已经有村民来“抢占”有利位置。

　　越是偏远的地方，老百姓对文化的需求越是热切。“这个村我们每年都要来，一到了这个季节，村里的大姨大叔们都盼着，就托人打听，问我们还来吗？啥时候来？”日出东方艺术团团长曹芍芬是这次演出的负责人，她说：“这样的下乡演出，我们团一年大约120场。”边聊着，就到了李子园村。广场上，村民们早早就吃过晚饭，带着马扎来“抢占”好位置。

　　演出活动让夜晚的村子热闹起来。

　　太阳刚落下去，锣鼓就响了起来。

　　开场舞是村民们的广场舞，“不做节目单，我们在一个村演出，附近几个村的文艺爱好者都跟着来，这个来了上去跳，那个来了上去唱，他们的演出水平也很高，有的村民一晚上能换四套衣服，跳四场广场舞。我们就和他们穿插演，一场演出一般都要演四个小时。”

　　村民自发组织的舞蹈队。

　　在镇上服装厂上班的村民徐良燕是周边村子的“草根大明星”，这天，她跳了两场广场舞、唱了一首歌。“我打小就喜欢唱歌，这些年，曹团长每次来演出都给我留出时间让我登台，还细心指导我怎么唱能更好，还经常给我带她自己的演出服，今晚我唱歌穿的这套礼服就是她带来的。”徐良燕说。

　　村民演给村民看，这样的舞台更有活力。“那个是我奶奶！”“最前面那个不是镇上卖烧肉的吗？这么一打扮都认不出来了，真好看！”每个节目的演员一亮相，都引来台下一阵讨论欢呼。

　　73岁老太太上台表演舞蹈《画你》。

　　从田间地头“长”出来的表演，有一种质朴平实的美和力量。一位73岁的老太太身着藏族传统服饰演出了一曲舞蹈《画你》，悠扬的旋律、柔美的舞步，让台下观众看得出神。

　　记者手记

　　农民群众不仅需要大剧团的偶尔下乡，更需要培育和发展自己的文化。自导自演的小戏、口口相传的小曲、从手机里学来的广场舞……这些丰富多彩又生动鲜活的农村特色文化，就是农民群众自己的文化。

　　一个个源于身边事的创作、一场场身边人的演出，文化下乡与农村本土文化就在田间地头的大舞台上共荣共长，下乡的文化真正融入了农村生活。

　　作为国家二级演员，曹芍芬曾当选2015年度“中国好人”“山东省优秀中国特色社会主义事业建设者”，组建成立了日出东方艺术团后，她既是艺术团的团长，也是诸城市日出东方慈善义工团团长，这位长期服务基层一线的文艺工作者，关于如何让下乡的文化落地生根，有自己的思考和坚守：“把文化下乡与发展农村特色文化结合起来，让下乡的文化真正融入农村生活。这些年我们侧重用老百姓听得懂、记得住的诸城方言，创作成朗朗上口的小品、民间小调进行表演。”

　　身边人、身边事最容易起到教化作用。去年曹芍芬结合普法宣传进社区，主持创作完成了茂腔小戏《割肉还母》，戏中既有敬老爱亲，又有《民法典》的相关内容，公序良俗与送法下乡经常这样在作品中相融合。在李子园村演出现场，《小姑贤》《割肉还母》等剧作故事情节跌宕起伏，演员表演朴素活泼，平凡而真实，表演结束时群众们仍意犹未尽，掌声连连。

　　“文艺工作者为百姓服务，必须不怕苦、不怕累！”这些年的基层演出经历，让曹芍芬最有感触的是基层群众对艺术的期待和热爱。“夏天天气炎热，观众拿着扇子边摇边看；冬天寒风阵阵，观众裹着大衣焐着手看。他们的期待和支持就是我们演出的动力，每一个节目都要精益求精，每一次演出都尽最大可能让想演的群众上台。群众的需求，就是我们文艺工作者的责任！”曹芍芬说。

　　一座山连着一道坡，茶山里飞出欢乐的歌。“比过年还热闹！”62岁的村民王乃桂说，平时村民一般晚上8点就关大门睡觉了，这会儿都十点半了，广场上还热闹着、欢腾着……

　　潍坊日报社全媒体记者: 石莹/文图